الرئيسة » الرئيسية » منهاج ليبيا » الصف الثاني الثانوي (ادبي) ليبيا »

حل كتاب التربية الاسلامية ثاني ثانوي ليبيا pdf

تحميل
تابعنا في منصات التواصل الاجتماعي

هل تريد تنزيل حلول كتاب التربية الاسلامية للصف الثاني الثانوي المنهج الليبي الجديد 1447- 2026 برابط تحميل مباشر ومجانا وبصيغة pdf.
حل كتاب التربية الاسلامية ثانية ثانوي ليبيا pdf, حل كتاب التربية الاسلامية السنة الثانية منهج ليبيا الجديد pdf.

إجابة مناقشة النصر القرآني الأول الايمان بالله وحده والرضا بقضائه وقدره
إجابة السؤال الأول: يُفهم منها ان الله قاهر عباده بالموت وانه على كل شيء قدير قال تعالى (وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتى اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون )
إجابة السؤال الثاني: لأنه الخالق النافع الضار فهو المستحق للعبادة والمشرك ظلم نفسه بعبادته الاصنام التي لا تنفع ولا تضر في الدنيا والاخرة
إجابة السؤال الثالث: قال تعالى وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يمسسك بخير فهو على كل شيء قدير وعلى المؤمن الايمان بهذه الحقيقة يؤمن بان النفع والضر بيد الله وان الله يملك الامر كله
إجابة السؤال الرابع: الجنة ، والمؤمن منتفع بإيمانه والخير عائد عليه لا على غيره ، واما من اتخد من الضلال طريقا فجزاءه جهنم وليس من واجب الرسل اجبار الناس على الايمان لانهم ليسوا
مسلطين عليهم ولا موكلين بهم انما عليهم البلاغ والبيان
يتبع مناقشة ( الايمان بالله وحده والرضا بقدره )
إجابة السؤال الخامس: أمر الرسول بالصبر على ما يصيبه من أذى المشركين وما يناله من مكرهم حتى يحكم الله بينه وبينهم، والمواقف من سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم على اذى المشركين له كثيرة منها السخرية والاستهزاء به وبدينه ، وصفه واتهامه بالكذب وقالوا عنه ساحر وكاهن ومجنون وشاعر واعتدوا عليه ومن ذلك اعتداء عقبه بن ابي معيط واعتداء عمه أبو لهب عليه في الأسواق وغيرها من المواقف الأخرى
اجابة س 1 ينظر الاسلام للمال .
أنه مال الله وان الناس جمعيا عباده ينبغي ان ينتفعوا به ويحافظوا عليه جمعيا وحتى يتحقق الانتفاع به شرع الاسلام عدة امور منها

الامر ببذل المال للاقارب المحتاجين وللمساكين وابناء السبيل
2 النهي عن التبذير 3. الامر بالتوسط في الانفاق
س 2 : انفاق المال فضيلة وحد وسط بين رذيلتين متطرفتين الاسراف والتقتير والبخل فلا ينبغي ان يكون الانسان بخيلا او مسرفا ينفق اكثر من دخله وقد صور القرآن الحالين تصويرا بلاغيا فجعل يد البخيل كأنها مربوطة الى عنقه لا يستطيع مدها و يد المسرف كأنها مبسوطة كل البسط لا تنطوي على شئ
س 3. البخيل ملوم من الناس الذين منعهم حقهم والمسرف ملوم من الناس لان الاسراف يضيع ماله ويحط من شأنه فقد افقر نفسه بعد غنى والبخيل والمسرف وقعا في عقاب الله لانهما لم يعرفا حق النعمة ولم يحسنا استعمال المال
بالنسبة للحديث اجابة س 1
الموبقات معناها المهلكات وهي ليست محصوره في هذا العدد وركز الحديث على هذه السبع لشدة خطرها
س 2 كانت عقوبة الساحر القتل لانه كافر يستعين بالجن للايقاع بين الناس ونشر الفرقة وتشريد الاسر وغير ذلك من المفاسد
وينفد عقوبة القتل الجهات المختصه في الدولة لانه ليس لأحاد الناس تنفيد القصاص وحتى لا تعم الفوضى
س 3 مال اليتيم تتم رعايته بتنميته في تجارة او نحوها يرجى ربحها بعد مشاورة اولياء امر اليتيم حتى يصل صاحب المال الى سن الرشد
س 4 التولي يوم الزحف هو الفرار من المعركة اثناء مواجهة العدو في ميدان
الجهاد وهو من كبائر الذنوب للوعيد الذي
جاء في القرآن لمن يفر من المعركة وعقوبته عند الله ، فقد باء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير
س 5 الفقرة الاولى الكبائر هي ذنوب لا تغفر الا بالتوبه
التولي يوم الزحف هو الهروب من المعركة السحر : كفر
الكبائر جمع مفرده كبيرة
س 6 صح ، صح ، خطأ ، خطأ ، صح

    اترك تعليقاً

    لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *